Vous êtes sérieux encore à parler avec Fobya ?
Non mais les gars arrêtez un peu, c'est aussi productif que discuter avec un poisson rouge et encore. xD
C'est un complexé de la vie, les gens comme ça faut les laisser dans leur galaxy, un jour ils sortent de leur matrice et entre dans la vie réelle et comprenne qu'ils étaient dans l'erreur. Ou bien ils meurent con comme leur pieds.
Bref vous perdez votre temps ! xD
En plus il se contredit avec ses propres arguments mddr xDDD
[quote=Wikipedia][b]Les règles de la guerre de Mohammad[/b]
Mahomet établit quelques règles de la guerre à l'égard de ses troupes, voici les plus notables :
Les prisonniers de guerre : « Le traitement des prisonniers par le Prophète retient particulièrement notre attention. D’après le Coran, la nourriture du prisonnier est gratuite : elle incombe au gouvernement musulman (Coran LXXVI : 8)… Les chroniqueurs précisent que les prisonniers recevaient la même nourriture que ceux qui les avaient capturés. Certains (…) donnaient leur pain aux prisonniers et se contentaient de dattes. Le Prophète donnait même des vêtements aux prisonniers, s’ils en avaient besoin, comme le rapportent les récits de Badr et Hunayn. On soulageait leurs souffrances ; ils avaient la faculté de rédiger un testament pour léguer ce qu’ils possédaient dans leur pays. L’Islam ne permet pas de punir les prisonniers pour leurs actes de belligérance normale : « Dans les souffrances d’ici-bas, les musulmans et les polythéistes se trouvent à égalité », répètent toujours les juristes musulmans. Les compagnons du Prophète étaient unanimes à penser qu’un prisonnier de guerre ne pouvait être puni de mort. Les crimes de guerre, les crimes civils commis contre des sujets musulmans n’entrent évidemment pas en question. Selon le Coran, le traitement des prisonniers comporte soit la libération gratuite, soit une rançon, qui peut aussi se régler par un échange (Cor. XLVII : 5). Il y a dans la vie de Mohammad de nombreux exemples de ces différents traitements.
Cependant, en l'an II de l'Hégire, après une attaque de marchands de la Mecque, les musulmans capturèrent pour la première fois soixante-dix ennemis, juste après Badr ; Mohammad se concerta avec ses compagnons sur ce qu'ils devaient faire de ces prisonniers, car il s'agissait d'une situation nouvelle. Alors qu'Umar ibn al-Khattab proposait de les tuer tous, et Abu Bakr de les libérer moyennant rançon, Mohammad dit : « qu'on exigerait d'abord une rançon, quitte à tuer ceux pour qui personne ne paierait. » Il semble qu'aucun prisonnier ne fut exécuté, sauf pour des crimes civils individuels ? Selon d'autres versions, Mohammad n'a pas dit qu'il fallait exécuter les prisonniers.
L’interdiction de tuer les non-combattants. Mahomet interdit strictement de tuer ceux qui ne font pas partie de l’armée : en effet, dans le Sahih-i Muslim (Kitab-i Jihad was-siyar), chez Sarakhsi (kitab al-Mabsut, siyar al-Kebir), etc. , celui-ci interdit strictement de tuer les vieux, les femmes et les enfants ne portant pas d'arme. Seuls les dégâts collatéraux involontaires sont tolérés dans le Sahih-i Muslim (ouvrage de base de l'Islam). Mahomet envoya le message suivant à ces chefs militaires qui commençaient le Jihād contre les agressions hostiles et pour défendre les territoires musulmans :
« Avancez au nom de Dieu, avec Dieu, sur le chemin du Messager de Dieu. Cela signifie, ne tuez pas les personnes âgées, les nourrissons ou les enfants et les femmes. Ne dépassez pas les limites appropriées. Rassemblez vos butins et faites la paix et faites le bien. Car Dieu aime les bienfaisants. »
L'interdiction de brûler l'ennemi. Il est interdit de brûler l’ennemi avec le feu car Mohammad a dit, « Tuez [l’ennemi], mais ne le brûlez pas. Car personne ne punit avec le feu excepté le Seigneur du feu ».
L'interdiction de mutiler les corps.
L'interdiction d'user de la torture
L'interdiction du pillage. C'est-à-dire des actes de vandalisme (vols, destruction des biens, etc.) et de violence (violence physique, viol, etc.) envers les civils. Cependant, la prise des butins de guerre étaient pratiquée après les guerres contre ceux des adversaires qui ont participé à la guerre, en dédommagement aux dégâts provoqués par la guerre.[/quote]
D'après Fobya, les musulmans pillaient, violaient, brûlaient, etc etc ... Blablablaaaa 
Dernière modification par white madara (11-11-2014 05:41:31)
)))