Il ne faut pas se mentir, le Coran est aussi un livre guerrier, relatant notamment les batailles qui nous ont précédées. Mais le Coran, selon les croyances musulmanes, est descendu au prophète (SBSL) au fur et à mesure des événements, Dieu lui apportant réponse à ses questions sous forme de versets.
Le Coran est donc un livre saint, révélé à une [b]époque donnée[/b], pour des [b]circonstances données[/b] : certaines ne pourront plus jamais se reproduire ; les versets les concernant n'en demeurent pas moins véridiques. Sont-ils pour autant applicables ? Non. Et ce n'est pas un péché.
Le Coran dicte sa ligne de conduite à un musulman, mais lui conte avant toutes les histoires des hommes, des peuples et des prophètes qui l'ont précédé. Il n'est pas à prendre au pied de la lettre, tout simplement parce que ce n'est pas un "mode d'emploi du parfait musulman", ni même une "notice d'instruction : comment fonctionne le musulman". Non, c'est surtout et avant tout le récit de l'Islam.
Il parle du passé et du futur. Quand je dis futur, je parle du futur au moment où il a été révélé : une grande partie de ce qu'il explique est arrivé, ou a été découvert etc, c'est déjà la preuve que le Coran [b]n'est pas[/b] intemporel comme beaucoup le pensent, mais qu'il évolue avec le temps et les hommes, demeurant toutefois inchangé. Un verset "valable" à l'époque du prophète (SBSL) peut ne plus l'être de nos jours, ce n'est pas blasphématoire de dire que tel ou tel verset coranique [b]ne peut plus[/b] être appliqué : on dit pas qu'il est faux, on dit simplement que la période pour lequel il a été véridique est révolue.
Il y a des versets applicables à jamais, car seul le croyant entre dans l'équation : pas de contexte historique, pas de conditions particulières et cetera. Comment le savoir ? Il suffit de lire la sourate en entier, ou les versets précédents celui qui nous intéresse.
[quote=Coran, sourate 33 - verset 59]« Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. »[/quote]
« Aux femmes des croyants » : c'est clair, net et concis. Si tu es croyante, tu portes le voile. Tu ne l'es pas ? Tu ne le portes pas. Les pays musulmans qui obligent les femmes non musulmanes à le porter sont en tort et en contradiction directe avec le Coran. C'est doublement absurde ; d'une part parce que le voile sert, comme dis dans le verset, à se reconnaître en tant que musulmans : si l'on oblige les non-croyants à porter le voile, on annihile une partie du verset. D'autre part, les actes en Islam ne valent rien sans l'intention (an-niyya). Porter le voile par la contrainte rend l'action obsolète et sans aucune valeur aux yeux de Dieu.
Il en va de même pour chaque précepte islamique : on ne doit nullement forcer un non-croyant à le devenir ou à pratiquer les devoirs de la religion, en revanche on peut l'informer (et on se doit de le faire s'il s'agit de nos enfants) de ce qu'est l'Islam, ses valeurs, ses devoirs, ses récompenses et ses punitions.
Quelques versets coraniques pour appuyer mes dires:
[quote=Coran, sourate 2 - verset 272]« Ce n'est pas à toi de les guider vers la bonne voie, mais c'est Allah qui guide qui Il veut. [...] »[/quote]
[quote=Coran, sourate 18 - verset 29]« Et dis : « La vérité émane de votre Seigneur ». Quiconque le veut, qu'il croit, et quiconque le veut qu'il mécroie ». [...] »[/quote]
[quote=Coran, sourate 50 - verset 45]« Nous savons parfaitement ce qu’ils disent. Tu n’exerceras sur eux (les mécréants) aucune contrainte. Rappelle donc seulement, par le Coran quiconque craint ma mise en garde. »[/quote]
[quote=Coran, sourate 10 - verset 99]« Si ton Seigneur en avait décidé ainsi, tout ce que porte la Terre aurait cru. Est-ce à toi de contraindre les gens à devenir croyants ! »[/quote]
Le musulman ne doit donc pas contraindre à non-musulman à le devenir, auquel cas il désobéit directement à Dieu. Ce qui est donc le cas des extrémistes, terroristes et autres personnes mal-intentionnées se servant du Coran comme justificatifs de leurs crimes. De même, l'idée selon laquelle engendrer une guerre dans le but d'étendre la religion serait dicté par l'Islam est prouvée fausse par ces versets.
Pourtant il existe bel et bien des versets coraniques qui parlent de la guerre, des versets violents qui ordonne aux musulmans de combattre.
En voici un:
[quote=Coran, sourate 8 - verset 17]« Ce n'est pas vous qui les avez tués : mais c'est Allah qui les a tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre), ce n'est pas toi qui lançais : mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une belle épreuve de Sa part! Allah est Audient et Omniscient. »[/quote]
Combattre, tuer au nom d'Allah pourrait presque prendre tout son sens ici : on fait vite de penser qu'en plus de tuer au nom d'Allah, nous ne sommes pas vraiment responsable de nos actes, puisque c'est Dieu lui-même qui tue à notre place. Tiens, en plus de justifier notre violence, ça nous allège la conscience... Ben voyons. Remontons un puis deux versets plus haut :
[quote=Coran, sourate 8 - verset 15 et 16]15. « Ô vous qui croyez ! Quand vous rencontrez l'armée des mécréants en marche, ne leur tournez point le dos. »
16. « Quiconque, ce jour-là, leur tourne le dos, - à moins que ce soit par tactique de combat, ou pour rallier un autre groupe, - celui-là encourt la colère d'Allah et son refuge sera l'Enfer. Et quelle mauvaise destination! »[/quote]
Le versets précédent le verset 17 démontrent une fois de plus que, dans ce contexte précis, la guerre n'a pas été engagée par les musulmans mais par les "mécréants". Il nous est simplement ordonné de ne pas fuir, de nous défendre, de combattre l'ennemi.
Un autre de la même sourate ; très souvent pris en exemple pour expliquer que le Coran prône la guerre:
[quote=Coran, sourate 8 - verset 39]« Et combattez-les jusqu'à ce qu'il ne subsiste plus d'association, et que la religion soit entièrement à Allah. Puis, s'ils cessent, ils seront pardonnés car Allah observe bien ce qu'ils œuvrent. »[/quote]
Si l'on remonte quelques versets auparavant, on constate [b]une fois de plus[/b] que le verset s'applique dans le contexte bien précis de la Mecque lorsqu'elle était occupée par les associateurs (qui croyaient en plusieurs dieux et adoraient les idoles). En fait, quasi-l'entièreté de la sourate raconte cette histoire. [b]C'est un récit, pas un ordre.[/b]
Le passage auquel correspond le verset pré-cité commence à partir de celui-ci:
[quote=Coran, sourate 8 - verset 30]« [b]Et rappelle-toi[/b] le moment où les mécréants complotaient contre toi pour t'emprisonner ou t'assassiner ou te bannir. Ils complotèrent, mais Allah a fait échouer leur complot, et Allah est le meilleur en stratagèmes. »[/quote]
Rappelle-toi indique clairement un contexte historique, une histoire passée, un récit rapporté. De plus, on découvre notamment que dans ce cas précis, il s'agit en réalité de défense et non d'attaque.
Un autre exemple:
[quote=Coran, sourate 47 - verset 4]« Lorsque vous rencontrez au combat ceux qui ont mécru, frappez-en les cous. Puis, quand vous les avez dominés, enchaînez-les solidement. Ensuite, c'est soit la libération gratuite, soit la rançon, jusqu'à ce que la guerre dépose ses fardeaux. [...] »[/quote]
Une fois de plus, "rencontrer au combat" montre clairement que là encore, la bataille n'a pas été engagée par les musulmans. Qui de plus, il est commandé de les emprisonner mais de ne pas les tuer ; et de les libérer une fois la bataille terminée sans mentionner quelconque clause comme par exemple "à condition qu'ils soient convertis".
Un dernier:
[quote=Coran, sourate 9 - verset 29]« Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité [...] »[/quote]
Une fois de plus, c'est la suite du verset précédent, qui ne définit qu'une année (évidemment révolue).
[quote=Coran, sourate 9 - verset 28]« Ô vous qui croyez! Les associateurs ne sont qu'impureté : qu'ils ne s'approchent plus de la Mosquée sacrée, après [b]cette année-ci[/b]. Et si vous redoutez une pénurie, Allah vous enrichira, s'Il veut, de par Sa grâce. Car Allah est Omniscient et Sage. »[/quote]
Ceux qui ont étudié l'histoire de l'Islam savent très bien à quelle époque de l'avènement de l'Islam correspond ce verset.
Enfin, chaque verset du Coran mentionnant le guerre le fait dans un contexte historique donné, et découlent et doivent être interprétés selon les versets suivants :
[quote=Coran, sourate 22 - verset 39]« Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués de se défendre - parce que vraiment ils sont lésés ; et Allah est certes Capable de les secourir. »[/quote]
[quote=Coran, sourate 2 - verset 190]« Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Allah n'aime pas les transgresseurs! »[/quote]
[quote=Coran, sourate 9 - verset 6]« Et si l'un des non-croyants demande ta protection accorde-la afin qu’il écoute la parole de Dieu puis fais-le reconduire en lieu sûr. Car ce sont des gens qui ne savent pas. »[/quote]
[quote=Coran, sourate 8 - verset 61]« Et s'ils inclinent à la paix, incline vers celle-ci toi aussi et place ta confiance en Allah, car c'est Lui l'Audient, l'Omniscient. »[/quote]
Il est dit, sans ambiguïté, que si l'ennemi désire la paix, alors le musulman doit en faire de même et cesser les hostilités. Comment pourraient-ils avoir le droit, dans ce cas, d'engager une guerre s'ils ne sont nullement menacés ? De plus, il est également ordonné d'offrir l'asile et de protéger l'ennemi s'il te le demande.
Dans le Coran, le mot "combattre" revient certes souvent ; mais ce serait ignorance (ou négligence volontaire ?) que de ne lui accorder que le sens premier du mot. Le combat c'est une lutte, une opposition, une résistance contre quelque chose ou quelqu'un. Ça n'engage pas nécessairement des armes ou le meurtre. Limiter le combat à la guerre c'est choisir la facilité, et le Coran est bien plus complexe que ça.
Il y a tellement de versets qui prônent le respect de son prochain qu'y trouver l'ordre des combattre les mécréants "sans raison" est absurde. Voici quelques exemples, quelques [b]commandements[/b] sur la façon de se comporter envers les non-croyants:
[quote=Coran, sourate 73 - verset 10]« Supporte avec patience les propos des infidèles et au moment de les quitter, prends soin de ménager leurs susceptibilités ! »[/quote]
[quote=Coran, sourate 29 - verset 46]« Ne discutez avec les gens du Livre (Juifs et Chrétiens) que de la meilleure des façons. [...] »[/quote]
[quote=Coran, sourate 16 - verset 125]« Appelle à la Voie de ton Seigneur avec sagesse et par de persuasives exhortations. Sois modéré dans ta discussion avec eux. »[/quote]
[quote=Coran, sourate 2 - verset 193]« Et s’ils renoncent à vous combattre, alors ne leur témoignez plus d’hostilité, sauf contre ceux qui ont un comportement inique. »[/quote]
Là encore, ça me semble clair et sans ambiguïté. C'est une réponse aux terroristes qui salissent l'Islam en versant le sang d'innocents en son nom, alors que Dieu le condamne fermement et commande le contraire. Car oui, contrairement à ce que certains pensent, il existe bel et bien une [b]bonne[/b] et une [b]mauvaise[/b] interprétation du Coran et elle est définit. Le Coran ne fait pas l'Islam ; pour le comprendre il faut connaître les hadiths, la sunna et tout ce qui englobe l'Islam. N'allez pas croire non plus qu'il faille ne le lire qu'une seule fois pour le comprendre. La meilleure façon de se planter c'est de prendre tout au mot sans chercher un sens plus profond aux expressions employées. Le Coran n'est pas un concentré brut de l'Islam, il est fait de métaphores et d'autres versets plus clairs.
Celui qui cite les versets du Coran sans les remettre dans leur contexte (essentiel pour les comprendre!) le fait soit par ignorance soit par mauvaise foi.
Une dernière petite chose, concernant les pseudo-musulman qui attaquent les synagogues et les églises, les détériore etc... C'est un acte également interdit :
[quote=Coran, sourate 22 - verset 40]« [...] Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d'Allah est beaucoup invoqué. »[/quote]
Qu'on ne me dise pas ensuite qu'on ne doit aucun respect aux croyances des autres ; au final les trois religions monothéistes croient au même Dieu.
Pour conclure, j'ajouterai ceci :
[align=center][i]Le messager d'Allah, Muhammad (SBSL) a dit : « Le véritable croyant, c'est celui dont l’humanité n’a à craindre ni la langue, ni la main. »[/i][/align]
Si l’ambiguïté demeure malgré tout ; certain diront sans doute que le Coran est bourré d'incohérences puisqu'il "prône la guerre et l'interdit à la fois". C'est vrai, qu'est sensé faire celui qui comprend à tort en lisant le Coran qu'il faut tuer les mécréants, mais qu'il est interdit de le faire à la fois ? A cela, je ne répondrais qu'une dernière chose :
[align=center][i]Le messager d'Allah, Muhammad (SBSL) a dit : « Dans le doute, abstiens-toi. »[/i][/align]
Dernière modification par Azurelle (01-08-2013 06:31:16)